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Iñchin MapuChe geneyiñ taiñ pv fvtakeche rume kvxalkaingun ñi fin nmv tvfachi Mapu chew taiñ mulenmu iñchin fevla fey mew muley taiñ wiñol wixan pvran tuafiel MapuChe kimvn taiñ pv fvtakeche taiñ eleletew.

Nosotros somos MapuChe, nuestros mayores mucho sufrieron por defender esta tierra donde nosotros estamos ahora. Por eso debemos volver a levantar nuestra sabiduría MapuChe, lo ke nos dejaron nuestros mayores.

Nous sommes MapuChe, nos ancêtres ont beaucoup souffert pour défendre cette terre où nous sommes maintenant. C'est pourquoi nous devons à nouveau nous soulever avec notre sagesse MapuChe que nous ont laissé nos ancêtres.

We are MapuChe, our ancestors suffered much to defend this ground where we are now. This is why we must stand up again with our MapuChe wisdom which our ancestors left us.

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Recuperación territorial MapuChe: 7500 hectáreas que se reencuentran con la Kultura y la Espiritualidad Ancestral

Entrevistas realizadas por Sebastián Ñankurpay

Desde fines de diciembre de 2004, en la Línea Sur de la provincia de Río Negro, unas treinta familias MapuChe vuelven silenciosamente pero firmes al territorio usurpado, hace unos 40 años, por Tomás Brusain, un terrateniente de origen... turco.

A partir de esta recuperación, 7.500 hectáreas se liberan de la vara capitalista para volver a reconstituirse junto a sus hijas e hijos como WallMapu, Territorio Ancestral MapuChe. Con el transcurso de los días, las Piedras comienzan a despabilarse para dejar de ser rocas y las Hiervas pasto; también la Tierra deja de ser suelo y las Rucas, ranchos. Hermanas y hermanos MapuChe celebran el ansiado retorno al espacio territorial de los ancestros recorriendo las pinturas en las piedras que hablan el lenguaje milenario y se transforman en evidencia irrefutable.

En el paraje Lilihuao Chico, departamento 25 de Mayo de la provincia de Río Negro, la memoria de Mariano Solo se esparce como la niebla densa y fresca para volver a habitar los corazones y el pensamiento de su querido pueblo. Es que nuestras lamien y peñi se han echado a andar los caminos de la historia y la dignidad de los pueblos originarios de estas tierras.

“Yo creo que nuestra comunidad no va a llegar hasta aquí nomás sino que vamos a seguir recuperando territorio. En donde aiga un peñi que tenga problemas sabemos que seguiremos adelante. No nos quedaremos acá y no nos quedaremos de manos cruzadas. Recuperamos esto y seguiremos hacia adelante donde aiga un peñi que tenga problemas porque para eso tenemos fuerza como MapuChe. Ahora que lo hemos recuperado sabemos que teníamos que recuperar esto para agarrar fuerza y seguir adelante. Y seguiremos peleando porque hay campos desocupados, hay peñi que están en los pueblos, hay hijos de peñi, hay nietos de peñi que los han sacado de aquí y los han llevado a vivir en el pueblo, marginados, en los barrios marginados. Y bueno, quizás quieran volver y queremos que esos campos vuelvan a recuperarse; todas las tierras que encontremos desocupadas.” (peñi Llanca)

“Es una alegría enorme de poder recuperar tierras. Porque esa gente en vez de estar allá podemos estar trabajando acá. Porque por causa de estos ricos es que nosotros tenemos que andar en la calle, dijo, sufriendo por ahí. La alegría que tengo acá se las transmito a aquellas otras comunidades que van a escuchar, a los que no conozco a nadie pero bueno, la felicidad es con ellos y voy a estar con ellos; si ellos necesitan la compañía mía tendrán las puertas abiertas acá. Así que con esto les doy las muchas gracias a todos los peñi que nos acompañaron a esta gran victoria que tenemos acá. Muchísimas gracias.” (peñi Jaime Torres)

“Las hectáreas recuperadas son 7.500 que fueron usurpadas por Tomás Brusain en el paraje Fita Ruin y en Kakel Huincul. Así que tenía tres estancias y ahora le quedan dos nomás. Ojalá que los otros tengan el mismo camino nuestro y también recuperen sus territorios. Dicen que están igual que acá porque los peñi nos contaban la otra vuelta, cuando hicimos la primer reunión en Colan Conhue, nos contaron que en donde están ellos también el señor Tomás Brusain tiene el cementerio adentro del campo de él. Y nosotros tenemos ganas de acompañarlos también a ellos así que ojalá que se decidan. Ojalá que podamos hacer otra reunión para pelear por la otra tierra también porque no solamente Tomás Brusain tiene estancias sino que también hay otros campos que están desocupados y que deben ser usurpados por los ricos. (peñi Villanueva)

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